當(dāng)前動態(tài):曾經(jīng)有多少人看了大力水手愛上吃菠菜,看了蝎子戰(zhàn)士開始了健身!
多少人看過大力水手愛上吃菠菜,看過蝎子戰(zhàn)士開始健身!#電影雜談#
縱觀人類所有的藝術(shù)形式,電影絕對是最受大眾喜愛模仿的藝術(shù)。很多時候,它引領(lǐng)著時尚潮流和審美趣味,甚至引發(fā)對社會問題的深度思考狂潮?;叵胄r候,無數(shù)人因為看《大力水手》愛上了吃菠菜,一度在各自國家掀起了吃菠菜的狂潮。
今天我們要說的是一部被低估的港片《蝎子戰(zhàn)士》。很多觀眾因為看了這部電影,開始吃生菜,自己做燒烤,進(jìn)而養(yǎng)成了鍛煉身體的習(xí)慣。
(資料圖片)
影片一開始就交代了主人公的理想。費(fèi)玉書想成為漫畫中的英雄。武功高強(qiáng),能懲惡揚(yáng)善。老師當(dāng)然反對,大人的現(xiàn)實價值觀是不認(rèn)可你的理想的。
其實這個時期和現(xiàn)在的在校生很像。他們受到父母和社會的保護(hù)。他們不知道賺錢養(yǎng)家有多難。很難認(rèn)同長輩們要求好好學(xué)習(xí)的主流價值觀,很叛逆。至少我有同感。
按照通俗小說的方法,有目標(biāo)就一定有阻礙,就一定會有矛盾,主角要變強(qiáng)變強(qiáng)。這時候就需要緊急處理了。如果主角的生活一直穩(wěn)定,那么平衡就沒有被打破,劇情也就不會推進(jìn)。對觀眾來說很無聊。
于是費(fèi)玉書偷聽了小人的談話,偷偷放走了小茹,不出意外就被發(fā)現(xiàn)了。在父子倆被打的過程中,有一個細(xì)節(jié)值得注意。老板表面上放了他們,暗地里卻吩咐打手殺了他們。老頭反復(fù)無常,任性,不講武功的大雜種。這也決定了結(jié)局,長老一直被打,對王八蛋也不留情。
父子倆被追殺,他們需要有人幫助他們活下來。道館大師赫拉克勒斯一出場就非常有面子,直接把車給掀翻了。所以主人公有東西要研究,有目標(biāo)要爭取。流行的套路是費(fèi)玉書接下來要學(xué)武,做大做強(qiáng)。
但這是一部中國功夫片。赫拉克勒斯是現(xiàn)代西方的格斗概念,注重重量和肌肉,崇尚重量。那是一個普通人的勇氣,但是一個沒有智慧的大人物。我們傳武這里很強(qiáng),不是用蠻力。赫拉克勒斯在這里只能是個配角,這也注定了他在和大反派桑尼單挑的時候會輸。唯一能打敗大反派的就是中國功夫。
被長老追殺,父子二人回不了家,第二個幫手出現(xiàn)了——阿易大師。赫拉克勒斯很強(qiáng),但只是身體強(qiáng)壯。阿一大師的形象從一開始就是中國所有賢明長輩的縮影。受儒家文化的影響,東亞非常尊重長輩。阿易大師是費(fèi)玉書在本片中的人生導(dǎo)師。就像指環(huán)王中的甘道夫。
他教會主人公承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)清現(xiàn)實與理想之間的差距。這個過程中有很多細(xì)節(jié),對同學(xué)們有很大的參考價值。中間有一段,Sunny踢招牌的那一段,阿易大師沒有選擇動手,受了胯下的羞辱。這正是我們中國過去提倡的生存法則——忍。
隨后阿易大師開始向費(fèi)玉書傳授功夫的真諦,而在這里也讓我們看到了功夫教學(xué)的核心——功夫在于生活。原來費(fèi)玉書平時教費(fèi)玉書炒牛河、洗鍋、翻鍋都是功夫。如果你看過龍叔的《蛇形刁手》《醉拳》,對這樣的劇情就不陌生了。這段話可以說是對龍叔的致敬。
在兩人打蛋的過程中,我們也看到了傳武的實力哲學(xué),強(qiáng)調(diào)的是技巧,而不是重力。佛山武英的踢法還有一個誤區(qū),認(rèn)為武英踢得夠快,其實指的是腿法變幻莫測,毫無防備。
故事至此,費(fèi)玉書已經(jīng)長大成人,需要新的事件來推進(jìn)劇情。于是胖子的丫鬟就被老爺子給帶走了。費(fèi)玉書帶了個壯漢前去救場,不出意外,被Sunny一腳踢得遍體鱗傷。側(cè)面展示了蠻力的局限性。
影片的最后,阿一師傅的店鋪被燒毀,他被刺激放棄了余生的“忍”。隱忍是沒有用的,過去的生存法則也將失效。這也是現(xiàn)代中國人思想的覺醒和轉(zhuǎn)變。阿易大人找回了昔日的身份,正是青龍幫的頭號殺手——斷龍。
高手當(dāng)然打敗了Sunny,但是如果高手繼續(xù)這樣打下去,費(fèi)玉書就沒有什么意義了。主角的故事當(dāng)然是主角完成的。不出所料,老夫子被老夫子持槍襲擊。費(fèi)玉書被迫站起來,勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任。困境中,他掌握了平時練習(xí)的功夫,成功殺死了Sunny。
男孩終于長大了,成為了一個真正的男人。
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