文|趙能靜

(資料圖)

宋朝無論是在文藝生活還是生活品味都是一流的，那么業(yè)余的體育、休閑運動有哪些呢？

眾所周知，當初高俅發(fā)跡就是因為球踢的好，所以一下子改變了命運，這種現(xiàn)象的背后顯然可以有很深的解讀與認識。從上到下注重體育和娛樂活動是這一根本，正因為體育和休閑活動的整體風尚，讓北宋人的業(yè)已生活十分豐富。

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元宵節(jié)上的上竿表演，引得圍觀百姓大呼小叫。

從元宵節(jié)時“正月十五日元宵，大內(nèi)前自歲前冬至后，開封府絞縛山棚，立木正對宣德樓，游人已集御街，兩廊下奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十余里，擊丸蹴鞠，踏索上桿?！?

這個就是對于正月十五體育項目的一個場面描寫，此外還出現(xiàn)“自早呈拽百戲，如上竿、跳索、相撲……?！?“殿前兩幡竿，高數(shù)十丈，左側(cè)京城所，右側(cè)修內(nèi)司，拾材分占，上竿呈藝解?；蚋图饧饬M木，列于其上，裝鬼神，吐煙火，甚危險駭人。至夕而罷?！?/p>

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因此這種踏索的高難度技巧表演彈跳和騰越高難度項目把觀眾往往嚇得大呼小叫。上竿項目在彼時也叫“爬竿”?，不但驚險而且相當刺激，配合著煙火等絕活，讓這種最初的“雜技”給北宋的表演帶來驚奇。當時著名的兩本筆記《夢華錄》?和《夢梁錄》都有相關(guān)細致記載，包括著名的《清明上河圖》都可以看到一些場景。

如“藝人或男或女，皆紅巾彩服”?，然后在竿子上表演絕活，于是出現(xiàn)了“又有村落百戲之人，拖兒帶女，就街坊橋巷呈白戲使藝，求覓鋪席宅舍錢酒之資?！?/p>

水上秋千，讓河流上的景致更加豐富多彩。

“水秋千”顧名思義就是在水上蕩漾秋千的意思。但是說起來容易，做起來很難。這項活動的最初似乎由趙匡胤鍛煉軍士操練水戰(zhàn)而來，“擲銀甌于波間，令人泅波取之?！庇捎谒匣顒拥脑龆?，甚至產(chǎn)生了許多相關(guān)詞語，如“弄潮”，如蘇軾的“吳兒生長狎濤瀾，冒利輕生不自戀憐?！闭f的就是這種水上相關(guān)玩樂活動。

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《東京夢華錄》中將“水秋千”的場面驚險記錄的頗為完整“有兩畫船，上立秋千，船尾百戲人上竿，左右軍院虞侯監(jiān)教，鼓笛相和。又一人僦秋千，將平架，筋斗擲身入水，謂之水秋千。”顯然在書上蕩秋千可不是很好玩，而是為了表演給大家看的具有冒險的一種競技項目?！耙愿改杆w，投魚龍不測之深淵。”說的就是這種風險。但是由于這種技藝惹得群主十分喜愛，且人山人海的觀望下，讓許多“弄潮兒”樂此不疲，最熱鬧的時候宰相帶頭組織觀看，可謂非同凡響。《夢華錄》中曾記載了熱鬧的場面“自三月一日至四月八日閉池，雖風雨亦有游人，略無敘日矣?！?/p>

東京夢華錄

從武術(shù)表演到各種舞蹈，體現(xiàn)了北宋人怎樣的審美？

后世的人都說北宋是文弱的，理由是北宋那么多文人，和宋太祖的防備武將的國策所致，但這只是一個方面，在當時武術(shù)的表演還是頗為盛行的。

“樂部舉動，琴家弄令，有花妝輕健軍士百余，前列旗幟，各執(zhí)雉尾蠻牌木刀，初成行列拜舞，互變開門奪橋等陣，然后列成偃月陣。樂部復(fù)動《蠻牌令》，數(shù)內(nèi)兩人，出陣對舞，如刺擊之狀，一人作奮擊之勢，一人作僵仆。出場凡五七對，或以槍對牌、劍對牌之類。忽作一聲如霹靂，謂之爆仗，則蠻牌者引退?！?/p>

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顯然這種表演是具有“實戰(zhàn)性”的，北宋雖然文弱那只是一種風度，真實的原因是，民間身懷武藝的高手層出不窮，不然如何出現(xiàn)那么多“好漢”？有的武術(shù)表演很是具有操練演習(xí)的樣子，甚至是排兵布陣。十八般兵器樣樣精通的這些“武林高手”，在民眾的圍觀下顯得更加有勁頭，一套組合拳外加一套武器把式引得百姓拍手叫好，真是好不熱鬧。然后為了表達對這些“好漢”的表演紛紛拿出銅錢進行“贊賞”，跟今天“直播”還有那么一點類似，所不同的是，他們從來都不喊“老鐵，雙擊666”或者“給大哥點點關(guān)注”。

舞蹈項目繁多，表演美輪美奐，展示了北宋人獨特的審美。

舞蹈這一形式并不陌生，從上古時代就有，如記載的“執(zhí)牛尾”，邊演邊跳，就是這一形式。

到了宋代更加注重舞蹈的藝術(shù)性，這似乎與唐朝的傳承有關(guān)。

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《東京夢華錄》中記得一段舞蹈的描寫:“參軍色執(zhí)竹竿子作語，勾小兒隊舞。小兒各選年十二三者百余人，列四行，每行隊頭一名，四人簇擁，……樂部舉樂，小兒舞步進前，直叩殿陛。參軍色作語問，小兒班首近前，進口號，雜劇人皆打和畢，樂作，群舞合唱，且舞且唱?！?/p>

這個就是典型的舞蹈表演，在舞臺上有對白，也有肢體表演，還要邊唱邊跳，確實是需要很綜合強大的藝術(shù)表演力。

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他們“諸雜劇色皆渾裹，各服本色紫、緋、綠款衫。自殿陛對立，直至樂棚。每遇舞者入場，則排立者叉手，舉左右肩，動足應(yīng)拍，一齊群舞?！贝送庥捎谖璧覆粩啾蛔⑷胄迈r內(nèi)容，多角度文化進行表演，讓當時的舞蹈表演形式上多樣，內(nèi)容上多彩，受眾廣泛，引領(lǐng)了百姓們的審美風范。

因此對于北宋的藝術(shù)生活來看，那個時代一點也不枯燥，相反是最懂生活、品味、藝術(shù)的時代，可惜繁華如夢，最終散落在歷史的角落，遙不可尋。

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